吉奇小说>耽美小说>斯巴达小祖宗>第一百五十二章

  【奥林匹斯十二主神之二:爱神阿芙洛狄忒

  命运认为,自己是公平的。

  好比阿芙洛狄忒,既然拥有天生至美的容颜,总该付出点什么作为代价。比如爱情和婚姻。

  她将被宙斯指婚,作为一项补偿,嫁给他丑陋的儿子火神。她有自己的爱人,却因此无法正大光明地与其相守终生。

  命运认为这达成了一种美妙的“平衡”:火神得以拥有一个美丽但不忠贞的妻子,在自己的故事里达到了“公平”。阿芙洛狄忒为自己的至美容颜付出了相应的代价,这代价支付得同样合理又公平。

  祂管这叫做一箭双雕,并为此允许命运三女神不做纺织、休息一天,作为对这绝妙安排的庆祝。】

  【奥林匹克十二主神之三:战神阿瑞斯

  这是一个英俊、伟岸、很有情义的男子,身上的热情令美神阿芙洛狄忒也一见倾心。两人互生情愫再顺理成章不过。

  但命运一向不会满足于这样顺当的故事情节,祂认为这里面有很多可以进行艺术加工的余地。

  比如说,让阿芙洛狄忒被迫嫁给另一个男人,为他们的恋情增添一点点小波折。

  再比如,像这样一位强大的战神,却会三不五时地被一些宵小之辈戏耍,不得已等待他人来救援,从救美的“英雄”,变成狼狈的被救者。

  情义和热情,都是难以定量的词汇,命运认为完全可以往极端的方向再推几步:让这位战神时常因为过度的、难以压抑的热血,冲动地发起不义之战;让他时常被情义所蒙蔽,成为他人手中的刀,只知成全情义,忘却顾全大局。

  这样一来,一个有着鲜明的性格瑕疵、更容易让人记住的作品就完成了。】

  【奥林匹克十二主神之四:农业女神德墨忒尔

  自诞生以来,命运创作的“作品”不计其数。

  其中仅有很少的一部分能让祂骄傲,有三成的作品祂觉得只能勉强算能过得去,更多的则是平淡无味,写完就不想回看的。

  德墨忒尔的故事介于勉强过得去和不想回看之间,毕竟被宙斯占有的女神太多了,唯一让命运觉得有点看头、戏剧矛盾比较足的,在于祂为德墨忒尔的女儿也安排了被宙斯觊觎的戏份。

  愤怒的、想要保护女儿的母亲将女儿藏进深山,防住了宙斯,却没防住丘比特的金箭与哈迪斯的抢夺,这是否寓意着智者百虑,必有一疏的道理呢?

  不管怎么说,命运还是决定别在德墨忒尔身上投放太多神力了。】

  不管看过多少次,雅辛托斯仍旧会被这些记载恶心得够呛。他微蹙眉头,手上翻页的力度不自主地变得有些暴躁,书页被连带着往后翻了几页:

  【奥林匹克十二主神之七:狩猎女神阿尔忒弥斯

  曾经的受害者,变成如今的施暴者。这是不是很讽刺?但命运认为,这种循环再美妙不过了,足以让他躺在阳光下,看着这对姐弟的命运之线,陶醉地自得一整个下午。

  出于对这种情节发展的无比喜爱,祂兴致不减地为阿尔忒弥斯额外编排了另一则讽刺故事,基本内容是阿尔忒弥斯作为贞洁的守护者,却守护不住自己最亲近的侍女,为了自保,甚至还驱逐走卡里斯托。

  当然,为了给这则故事增添一些悲剧色彩,令人印象深刻,祂最好再单独为卡利斯托编一段后续故事……

  我可真是个勤勉有加的神明,命运如是说。】

  还勤勉有加,这狗东西真能给自己脸上贴金。

  雅辛托斯气得哼笑一声,眼底流出讥讽的意味。

  这些命运轨迹的记录,他已经翻阅了无数次,几乎能倒背如流。即便不往后翻,他也知道后面都是哪些人的故事。

  阿波罗、雅典娜、赫拉……当初他记载时,其实并没有特地排列顺序,所以这些主神之后,又穿插了一些次要神明或者部分人类的故事。

  好比再往后几页,记载的是丘比特。命运对他格外仁慈,不过原因并不是有多喜欢他,而是对于命运来说,重要的是丘比特手中的弓箭。

  祂很喜爱用这些蕴含了法则的弓箭帮助他推动一个个“精彩”的故事,至于丘比特?只是替他拉弓射箭的工具人。

  再往后,还有因为美貌被冥后与美神争夺,最终惨死于野猪的阿多尼斯、因为容貌被宙斯掠上奥林匹斯的特洛伊王子伽倪墨得斯……

  其中篇幅最长的,大概就属那位因为命运的戏弄弑父娶母,最终家破人亡的人类王者俄狄浦斯。

  命运似乎格外享受将对方的傲骨一寸寸碾碎、碾进泥地里的过程,以至于这位王者的整段人生祂都全程跟随。

  祂甚至“偏爱”俄狄浦斯到特地为他编写了上海岛找命运三姐妹算账的命运轨迹,好创造在俄狄浦斯面前充满戏剧性地现身的机会。

  藏在暗处操纵命运已经满足不了祂,祂想要当着俄狄浦斯的面,仔仔细细地、一点一点地讲清楚,对方接下来将迎接怎样“华丽”的命运。

  至于反抗?不可能的。

  在祂的神力下,俄狄浦斯就算清醒得不能再清醒,也只能眼睁睁看着自己不受控制地走向命运三女神,对着这三个无辜的小姑娘说出以生命为代价的诅咒,再保持着清醒意识,不受控制地转身,一步一步离开海岛。

  俄狄浦斯的生命大概是在某个冬天迎来的终结。按照诅咒的代价,他会在进入冥界前就魂飞魄散。

  为了迎接这个“完美”的结局,命运特地带了一壶酒。俄狄浦斯的亡魂消散后,他又假模假样地站在他的看台上默哀了三秒钟。

  这就是他自诞生以来,最引以为豪的一份杰作,用的材料是俄狄浦斯的骄傲和尊严,和着多少人的生命与血泪。

  而最讽刺的是什么呢?紧接在俄狄浦斯之后的那一页,记载着众神之王宙斯命运:

  【奥林匹斯十二主神之十:众神之王宙斯

  他出身高贵,俊美勇敢,但又有着常人都会有的小瑕疵,比如好色、贪恋权势、善妒记仇……但命运认为,拥有这样复杂人性的神明执掌王权,才是最恰好的选择。

  而作为被他选中的神明,宙斯理当拥有其他人、其他神明所不曾拥有的一切。

  比如难以匹敌的幸运,好让他不论被如何挑衅王权,仍旧稳戴王冠。

  比如他作为奥林匹斯山上最尊贵的男神,理应家中拥有一个忠贞不二的妻子,在外艳福不浅。

  他将会在王座上紧握权柄,直至众神黄昏,赫尔墨斯与雅典娜是他最忠实的子嗣,会毫不犹豫地执行他们父亲的意愿,让他和凡间任何一个完美的父亲一样,享受着儿女双全。】

  如此丰厚的优待,宙斯所要付出的代价是什么呢?

  没有。

  他不需要像赫菲斯托斯一样终生孤寂,便能获得一生幸运,也不需要像哈迪斯那样画地为牢,就能尽情享受他的王座。

  多么讽刺,命运口口声声说着公平,宣扬着自己编织那么多悲剧是为了众生考虑,却在面对宙斯时将这些屁话“忘”得干干净净。

  祂这不是知道么。

  知道其实没有人会喜欢悲剧。

  祂这不是自己也喜欢欢喜、圆满的结局么,所以面对被自己选中、视作自己在这世间的化身的宙斯时,恨不能将所有的花团锦簇都捧到宙斯面前,将所有的风雨和悲情都替宙斯挡在屏障之外。

  祂甚至小心谨慎到特地为波塞冬也编了命运,只因为波塞冬的性格、能力基本和宙斯无异,祂生怕这个宙斯的同胞兄弟将宙斯从王座上掀下去,于是给波塞冬编织了“终生平凡,无所作为”的轨迹。

  雅辛托斯在金线的微光下讥讽而笑,卡俄斯望着雅辛托斯的表情,莫名地突然之间升起一种隐约的、不是特别好的预感。

  似乎在他并不知道的时候,面前的人又悄然竖起了他花百年时间好不容易融化的屏障。

  明明人还坐在这里……他却突然觉得和对方的距离一下远了,远得对方随时可以转身离开,他伸手也拉不住。

  这让他前所未有地感觉到心慌,于是他下意识地探出触手,强行丢开雅辛托斯手中的本子,另一条更小的,悄然绕住雅辛托斯的足踝,开始是虚虚缠着,后来又不安地收紧,好像这样就能将那段倏然拉远的距离重新拽近,确认对方无法一转身就离开消失似的。

  这大概是属于创世神的一种类似于预言的预感,恍然间已经意识到了一部分的未来。

  但卡俄斯没说,他并不属于会将慌乱挂在嘴上、随口托出的性格。

  “嘶,你跟我的脚踝有什么仇?”雅辛托斯抖搂了一下右脚。

  其实在这一刻,至少在此时,雅辛托斯的心情并没有卡俄斯感觉得那么差,最多就是做好了委婉试探卡俄斯的心理建设。

  所以他抖了下脚,没把那条固执的触手抖掉,就忍不住挑起眉头,带着点促狭的笑意,目光顺着眼角斜睨出去,“干什么?撒娇?”