“古佛你错了，刚才对如来说过那二个条件，但仅指‘与佛斗法’，对灵鹫问题是风马牛不相及的，两不相关。古佛！你是佛国的贤达，怎么连一个小小的问题也搞不清楚？真令人太失望了。”魔罗道。
“这个，这个，这个！本佛不敢作主。”阿弥陀佛道。
“既然你这古佛不能作主，现在你就不能作为佛国的代表出席蟠桃大会，那么，就请你立刻退出会场，这里的各国首席代表都是有表决权的。”魔罗绝不容情地道。
魔罗的话，严正有理，无可反驳，因这次蟠桃大会非比等闲，原则上都由各国的元首亲自出席，即使不是元首，但所委派首席代表也必是该国的第二号人物，必须有处理一切会议事务的全权。
这时阿弥陀佛受到魔罗当众羞辱，顿时面红耳赤，处境非常尴尬，进退失据，狼狈不堪，不擅口才，使他更加哑口无言，何况魔罗如此刁钻尖刻，专门揭发对方的缺点和错处，挖掘敌国的疮疤和隐情，顺理成章，振振有词，常使对方措手不及，无法辩驳，弄得焦头烂额，哭笑不得。
于是阿弥陀佛，自觉无脸逗留，只得收拾案头上的文件杂物，准备退出会议，离开会场。
在他身后的大势至、文殊、普贤三尊菩萨以及天龙八部虽觉大失佛威，但事实放在眼前，归还灵鹫，兹事体大，谁敢作主？所以他们也都默然不敢出声，准备开步起程。
群仙众神圣均各面面相觑，惊怒参半，想要挽留，苦无理由，要想帮助，恨乏稽口，所以心里都很难过。
光影一闪，笑哈哈的大肚皮出现在大家的视野中，众神一看正是弥勒佛。“是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍，自然证得六波罗。”
魔罗道：“大肚皮，休要花言巧语。”
此时，太岁忽然插话道：“不知古佛对于点化工作，有何准备？”
阿弥陀佛道：“本来佛祖想亲自下凡，广施点化传授三藏宝经，但现在他已受伤，只怕这事将成画饼，至少在短时期内无法实行......可是本佛目前却另有主意，那就是恳请接引古佛，和观音菩萨代替佛祖，前赴下界，进行点化工作，因接引古佛善于接引，观音菩萨擅于普渡，惟有他们二位才能把沦落苦海中的众生，皈依佛教，引渡乐土。”
太岁道：“她们下凡点化，确是最合理想。”
又对耶稣基督说：“你的基督国嗜血成性，你要牺牲肉身去导化。”这之后，耶稣被教徒背叛，钉死在十字架不提。
这时，魔罗心里暗思道：“弥勒、观音下凡，耶稣传道对我国以后行事，大有裨益，不过，何不将计就汁，激他一激，反用—计，使本国以后能够获得更大利益。有何不可。”
于是魔罗道：“反对！”
阿弥陀佛道：“魔国为何反对？”
魔罗道：“本国认为地国中洲的统治阶级做得对，佛教应该消灭，不但要消灭，而且还要把它连根拔除，永不复兴。”
阿弥陀佛道：“善哉，善哉！魔国何故对佛国有深仇大恨？”
魔罗道：“对于贵教，—无仇，二无恨。”