“古佛你错了,刚才对如来说过那二个条件,但仅指‘与佛斗法’,对灵鹫问题是风马牛不相及的,两不相关。古佛!你是佛国的贤达,怎么连一个小小的问题也搞不清楚?真令人太失望了。”魔罗道。
“这个,这个,这个!本佛不敢作主。”阿弥陀佛道。
“既然你这古佛不能作主,现在你就不能作为佛国的代表出席蟠桃大会,那么,就请你立刻退出会场,这里的各国首席代表都是有表决权的。”魔罗绝不容情地道。
魔罗的话,严正有理,无可反驳,因这次蟠桃大会非比等闲,原则上都由各国的元首亲自出席,即使不是元首,但所委派首席代表也必是该国的第二号人物,必须有处理一切会议事务的全权。
这时阿弥陀佛受到魔罗当众羞辱,顿时面红耳赤,处境非常尴尬,进退失据,狼狈不堪,不擅口才,使他更加哑口无言,何况魔罗如此刁钻尖刻,专门揭发对方的缺点和错处,挖掘敌国的疮疤和隐情,顺理成章,振振有词,常使对方措手不及,无法辩驳,弄得焦头烂额,哭笑不得。
于是阿弥陀佛,自觉无脸逗留,只得收拾案头上的文件杂物,准备退出会议,离开会场。
在他身后的大势至、文殊、普贤三尊菩萨以及天龙八部虽觉大失佛威,但事实放在眼前,归还灵鹫,兹事体大,谁敢作主?所以他们也都默然不敢出声,准备开步起程。
群仙众神圣均各面面相觑,惊怒参半,想要挽留,苦无理由,要想帮助,恨乏稽口,所以心里都很难过。
光影一闪,笑哈哈的大肚皮出现在大家的视野中,众神一看正是弥勒佛。“是非憎爱世偏多,仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱,放开泱日暗消磨。若逢知己须依分,纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍,自然证得六波罗。”
魔罗道:“大肚皮,休要花言巧语。”
此时,太岁忽然插话道:“不知古佛对于点化工作,有何准备?”
阿弥陀佛道:“本来佛祖想亲自下凡,广施点化传授三藏宝经,但现在他已受伤,只怕这事将成画饼,至少在短时期内无法实行......可是本佛目前却另有主意,那就是恳请接引古佛,和观音菩萨代替佛祖,前赴下界,进行点化工作,因接引古佛善于接引,观音菩萨擅于普渡,惟有他们二位才能把沦落苦海中的众生,皈依佛教,引渡乐土。”
太岁道:“她们下凡点化,确是最合理想。”
又对耶稣基督说:“你的基督国嗜血成性,你要牺牲肉身去导化。”这之后,耶稣被教徒背叛,钉死在十字架不提。
这时,魔罗心里暗思道:“弥勒、观音下凡,耶稣传道对我国以后行事,大有裨益,不过,何不将计就汁,激他一激,反用—计,使本国以后能够获得更大利益。有何不可。”
于是魔罗道:“反对!”
阿弥陀佛道:“魔国为何反对?”
魔罗道:“本国认为地国中洲的统治阶级做得对,佛教应该消灭,不但要消灭,而且还要把它连根拔除,永不复兴。”
阿弥陀佛道:“善哉,善哉!魔国何故对佛国有深仇大恨?”
魔罗道:“对于贵教,—无仇,二无恨。”