九幽之地听着可怕，其实与神界各处并无多大分别，顶多就是这里幽暗了些，生长的植物颜色艳丽却又邪魅，让人平白生出许多猜想罢了。
还有就是，这里囚困着妖族。
没错，就是囚困，还是自祖神造出妖之一族后，玄一便大发脾气，甚至是不惜顶撞祖神，也要将之囚困于此。
而妖族本是祖神造化出来做为天启的臂助与玩器的，却未想惹得玄一大怒，放话要将之抹杀。
祖神当时虽不解，却也还是依了玄一，任其将之困于九幽，而另外造化仙族予天启为伴生礼，让原本的“妖神”成了云烟过往。
故，混沌主神伴生之族乃为凤凰；土之真神伴生之族乃为龙族；火之真神伴生之族乃为朱雀；金之真神伴生之族乃为白虎；水之真神伴生之族乃为麒麟；唯木之真神的伴生之族最为特殊，乃是可噬天地万物的犼。
五大真神各掌一族，各守一方，混沌主神则执印三界相互为依，虽目下上古还未能承主神位，可玄一在时，几人的默契却无须言语。
而今？虽玄一称魔，可是魔族本就是出自仙神族，只是如今修行的功法相异，行事也大多不拘，与之从前其实并无多少不同。
反是妖族，等同弃物，又拘于本形，从于兽性，多有贪婪嗜杀，同族相残，少有体悟天心修成妖仙脱困九幽者。
——其实，如今的魔族就是九幽守卫，妖族的看守。
若能摒弃恶念向善，修成仙体，自然不为九幽所困。若不能，便是能突破九幽结界，也会被天魔们抓回去。
故，虽说玄一明面上是堕神为魔，其实大家心里也明白，玄一就是头疼哄孩子，借机开溜。
何况这里头若无祖神授意，只怕炙阳都不信，毕竟九幽困了妖族，若无人守，恐会生乱。
既是当初玄一阻了妖族与天启的联系，由玄一接下因果裨守九幽，也是应有之义。
况，或是受玄一影响，天启他们三个虽对妖仙并无歧视，却也不喜近妖族。究其原因，却是柏麟与陵端纵是顽性重，却也守着天规地律，天启虽素性恣意飞扬，却受二人影响深重，小事上放肆，大节却重之。
也是因此，当听说上古在天择日选神兽时，未选伴生凤凰族所出，而是择了妖族的碧蛟青岑为神兽时，便是天启也色变:
“六大伴生仙族乃是诸方镇守，上古纵然未承主神之位，却也应当知晓才是。
如今她弃凤凰族而择碧蛟，会让人以为主神不满自家伴生之族，更会折损凤凰一族的威信，不利凤凰族执掌百鸟之族，行巡天之责。
这些，她不懂吗？白玦也没教吗？”
“听闻，白玦未曾阻止，还有所赞同。”
陵端执盏在手，青玉盏中酒色若琥珀般诱人，轻啜一口，似讥似嘲:
“甚至有些下界飞升出身妖族的小仙，说玄一不该困住妖族，说什么众生平等，这般对妖族不公平。
不公平？哼，他们哪里知晓，妖族乃是祖神造化于三界的劫数，生来便喜嗜生杀戮，无忠义仁心，善伪而博悯，势弱时到还守规矩有个样子，一但放开枷锁，便会纵恶于世，噬生而存。
他们以为玄一为何堕神为魔？因为神的悲悯镇不住恶，而魔的残酷才能让恶兽收起獠牙。”
柏麟有些怔忡，他总是不期然忆起往昔，曾经的过往也映证出陵端所言非虚。
清平盛世从来就不是阳春白雪的雅曲高论可换，而是一手血刀利刃，一手苛严教化定下规则后方见。
众生平等？若要与恶兽论平等，得有伏恶之力，守善之刃，否则不过镜花水月，空中楼阁，虚言而已！