在罗王病薨的同时，建贞四年的七月， 刘励见自己在江西、湖南等地的根基已稳， 而朱徽又将李裕逼退至幽州， 一时之间中原无与之匹敌的势力， 生怕朱徽下一个目标便是他， 于是主动归顺朱徽，朱徽高兴地封刘励为楚王、上策将军、尚书令。
南方最大的势力刘励和徐知行都归顺了朱徽， 而大梁和大孚并无交界，故而朱徽将大孚留给刘励和徐知行解决， 而他的主要目标还是先将占据太原等地的安王袁威、夏王邱克。
安王袁威原是安北大都督， 其麾下多重骑猛将，主要对付不断扰边的突厥。不过朱徽杀帝自立后， 他也就自立为王，起来反朱徽。
而夏王邱克则原是朔方大都督，与袁威关系颇好， 见袁威反了，便也起来反朱徽， 占据着夏州、灵州、盐州、宥州、银州等州府。
袁威和邱克联盟， 朱徽便也迟迟拿不下两人，而双方战事不断， 一时之间没那么容易便善了。
刘励归顺朱徽后没过多久，其部将牧娄便反了刘励，占据了江陵等地，自立为荆南大都督。
牧娄之所以反刘励只因其一直反对刘励归顺朱徽， 可刘励不仅不听劝，还将他排斥在外，他心有不满，便在部下的劝说下反了刘励。而他本就驻军江陵，在江陵经营多年，不仅握有重兵，还颇得江陵地势的优势。
刘励因对大孚用兵，故而八成的兵力都屯集在对大孚的边境之处，牧娄深知刘励不敢轻易调动兵马，故而便抓紧了时间在江陵布置一切。
而远在江南东道的衢州等地，此时正一片安定祥和。
六月时百姓收割了早稻，相较于早些年因战乱而大幅度减产，今年的收成可是二三十年来的最高！究其原因，除了安稳和没有苛捐杂税以外，还因永平大都督颁布的一系列政策。
邺沛茗招抚了大量的流民，分给他们无主之地，鼓励开垦荒地，还出贷谷种、耕具，同时鼓励百姓种植红薯、土豆等作物。同时破格任命了不少精通农事的百姓为官，主要负责农事方面的事情，再通过修建河渠、水利，给予了百姓较好的耕种条件。
七月之时又收获了红薯，红薯这等作物很高产，制作成粉可储藏很久，所以除了军中会食用红薯外，民间也大量食用，使得百姓的温饱普遍得到了保证。
邺沛茗在衢州经营不过一年，声望便迅速地提高，不少地方的名人都听闻其名声而赶过来投奔的，就连原徐知行养子徐廷高麾下的参谋之女杜白梅也慕名前来。
当年邺沛茗攻打衢州时，便将徐廷高斩杀，因此徐知行一方士气下降，后衢州被邺沛茗攻下，徐知行也匆匆撤兵。而死在衢州城外的徐廷高的尸身则是被邺沛茗派人收敛、安葬于衢州的常山上。
徐廷高身边有一个杜姓参谋十分忠贞，在徐廷高死后，认为自己没能尽到责任，避免徐廷高之死，于是退隐山林。
其女杜白梅则自幼受其教导，熟读经书，懂时务经略，十七岁时便嫁给婺州的一名马姓小官，夫妻可谓是恩爱。可不出两年，其夫病死，她也就守了寡。
因无所出，婆家对她十分刻薄，她便到东阳郊外的歌山脚下居住，一面潜心研读经书，一面教导附近的村子的幼童。
当邺沛茗的兵马攻下婺州，吴越兵败退，并奉命掳掠婺州的钱财、粮草和壮力之时。她因是独居女子，险些被吴越兵侵犯，幸得一名副将认识其父，她得以幸免。副将劝说她，若是不跟他们走，那邺沛茗麾下的兵士兴许就不会善待她。她却对吴越的军纪而感到失望，不愿跟随军队退到越州。
留在婺州的她一开始并不敢以真面目示人，直到见到了没有烧杀掳掠、欺辱百姓的邺沛茗的军队后，她才稍感安心。随后又见邺沛茗的军队军纪严明、凡是违法犯禁的都受到了严厉的处罚，她忽然有些明白徐廷高为何会败在邺沛茗的手里。
在婺州的这几个月，她发现邺沛茗是一个很大胆的人——鼓励女子读书，与当下的主流观念相悖，不是大胆是什么？！
然而邺沛茗为婺州带来的变化不仅仅如此，还有落实到实处的招抚流民、安抚百姓的举措，并非像徐知行那般只是流于表面。百姓中知道其名的十有八-九，连民间也流传了不少关于赞颂她的童谣。
在招贤令张贴出来的第二个月，她便收拾了行囊，前往衢州，主动投奔邺沛茗。但因其身世敏感，直到七日后，也就是八月初才得以见到邺沛茗。
初见邺沛茗，她讶异于这位名震天下的大都督的样貌，虽然棱角分明、英气十足，可干净的面容乍看之下却似女子。她很快便否认了自己的想法，毕竟这位大都督是娶了妻，生了儿女的。
“你是杜茂之女，为何来投奔都督，可是要图谋不轨？”明旭沉声问。
明旭如今在邺沛茗的身边处理政务，而杜白梅来投奔，自然得经他盘问。
“妾不想籍籍无名，想寻一个明主耳。而纵观天下，能使妾施展所长的，唯都督而已。”杜白梅道。
“可令尊曾效忠徐廷高，而徐廷高也正是败于都督手下，令尊怨恨都督否？”
“徐将军败给都督，都督却不曾因其敌将身份便将之暴尸荒野，反而厚葬之，都督的宽容大度，令家父也无法怨怼，毕竟各为其主，他只是自责自己未能辅佐徐将军打胜仗罢了。况且家父教妾读书、明以天下大义……择善而从，相信家父并不会怪妾的。”
明旭还欲开口，邺沛茗忽而笑道：“善注，行了。”
明旭只好闭口不言。
邺沛茗起身走到杜白梅的面前，行了一礼：“能得杜娘子相助，是沛茗之福，亦是百姓之福。”
杜白梅受宠若惊，可也看出邺沛茗对待这些饱读诗书的文人的确厚待，留下来的心便更加坚定。
待杜白梅退去，明旭问道：“都督何不细细盘问？”
“她的几篇策论我已看过，内容见解独到、鞭辟入里，是个才学兼备之人。难得的是她在你咄咄逼人之际，也没有乱了阵脚，回答滴水不漏，可见她老成持重。再者，眼下我需要一个不仅策略方面能给予建议，在经学上也能配合我要施加政令的女子来替我处理一些事情。”
八月中旬，邺沛茗在衢州设礼贤馆，等同于朝廷的国子监，广招天下名士，编修书籍、教导学子。
礼贤馆下设教授一人、判事二人、诸学博士各一人、助教各六人，其中便以杜白梅为教授，掌礼贤馆训导之政令、经籍图书，教授诸生，课试举送。
在邺沛茗的授意下，熟读经书，精通经略的杜白梅便开始修撰《女诫》，将不少强调男尊女卑思想的地方删改了。再以经过删改的书取代原先的《女诫》，将以前的版本搜集焚烧。
此事引起不少人向邺沛茗弹劾杜白梅，不过杜白梅连她身为敌军参谋之女的压力都扛住了，又岂会被这点指责所难倒？邺沛茗正是看重了她这种坚毅的品性，才赋予了她这样的重任。
在邺沛茗倡导女子进学之前，几乎每户大户人家中都有这么一本《女诫》。而陈沅岚便是自幼读着这本书长大的，虽然经过邺沛茗这么多年潜移默化的影响已经改变了许多，可她仍旧有不少地方没能改变过来。
邺沛茗要的是从更年轻的一代开始教导，指引她们能脱离固有的圈子而走出来，也为了让更多的文人能被潜移默化地影响而改变原有的思想态度。
为了转移大部分注意力，邺沛茗又在这样恰当的时机对眼下的机制进行了改动，一来是为了裁减官僚队伍，二来是为了防止底下生乱，便于她更好地控制。
她将刺史的财政权从职能中剥离，设立了发运司，而发运司的存在是为了供给、保障军需钱粮，从诸州茶盐酒、财货之政以及漕运上供钱粮。
而发运司设发运使一人，副使一人、判官一人、都监五人，分别负责信州、衢州、婺州、括州和台州的军费预算、筹集与划拨。
如此一来，军中的军需钱粮既不归刺史府管，也不归军队管，使得军、政、财三权渐渐分立。
在此之外还设宪司，主管刑狱公事；也将监督的职官划出来，统一归监司管理。
原本大权在握的刺史，便渐渐被架空，只主掌农田、户籍、赋役诸事。要弘扬德化、劝课农桑、知百姓之疾苦、教化于民，审理了案件交由宪司审查……
此机制一改，果然大部分人的目光便转移至此，再去反对邺沛茗焚烧原版《女诫》、指责杜白梅修撰《女诫》之事的人便少了。
而大孚皇帝周督宁虽然不满邺沛茗擅自改变官制，可他也知道邺沛茗离他太远，他的手伸不到那么长，又不得不仰仗她驻守边镇。而朝中为邺沛茗说话的人太多，他实在是控制不住邺沛茗了。
邺沛茗的革新也算是一种信号——通过发运司统计了大孚分拨的钱粮与邺沛茗辖地所收的军粮，再进行征战的军费预算后，筹集了足够的钱粮。随后邺沛茗整合麾下各军，与诸将商议对策，制定了对吴越用兵的战略。
建贞四年九月，邺沛茗兵分三路，令钟昆山率领五千水师做前锋，从兰溪顺流而下声袭睦州，待钟昆山打开了豁口，再以马锋率领五万兵马分散吴越的兵力。
同时让朱光卿率领两万兵马进攻明州，她留了两万兵马驻守信州和衢州，自己率领七万兵马与朱光卿的兵马形成犄角之势，对越州发起进攻。