“梵斋主知道笑某为何宁可赔钱,也要硬性规定飞马实业出产的卫生纸,在各地统一低价销售吗?
为何在现今群雄并起,争霸天下的关键时刻,仍不惜花费大量精力、时间和金钱研制三角裤、胸罩和卫生巾吗?”
微一停顿,又对露出探询表情和愕然不解的众人道:
“因为这样能够尽快替代普通百姓仍在大量使用的厕筹与粗纸;能够给予多灾多难的女性多提供一些完备保护,精心呵护!
因为卫生纸的普及,乃是提高天下百姓如厕水平的伟大标记,三角裤,胸罩,卫生巾的出现,乃是关乎女子生活健康水准的划时代功绩!
天葵到来时,富贵人家的女子,还可有多条‘天葵带’(月经带)可以换洗使用;而贫苦人家的女子,要么使用一些粗布,缝进一些烧材剩下的灰烬进行防护,要么干脆‘放任自流’,梵斋主有想过这些吗?
你口口声声让笑某注意影响,可你知道,什么才叫作真正的‘影响’吗?为何以梵斋主的超卓,思想还要这样狭隘和低俗,你为何就不能将之上升到神圣的学术领域来看待!”
说到这里再顿一下,又音量提高,怒气勃发的道:
“至从孔子开创出‘男女授受不亲’和‘万恶淫为首’的教条,提出男女之间应‘发乎情止乎礼’的思想,就将天下百姓完全束缚,推到了只能“窥淫”的不归路上。毕竟,百姓不可能人人都是圣人,他们愈是被禁止、被压抑,就愈会被勾起强烈的好奇心。
人性作为人类精神和肉体的一种基本存在,是无法回避的,一旦受到过度压制,情欲无法正常释放,就会以某种罪恶的方式爆发出来,又或是以低调的方式向某种极端方向发展。
这是儒家在很大程度上刻意回避,却又不该回避的事实,天下百姓的人性,也因此被硬性扭曲、荼毒,以梵斋主的智深如海和人生阅历,相信对此点,定会有远超常人的深刻理解!”
口唇颤动的梵青慧:“......”
当年梵青慧在对宋缺动了真情之后,却又强行予以压抑和禁止,结果导致心有羁绊,武道修为再难寸进,至今仍踟躇于心有灵犀阶段而停滞不前!
这,乃是梵青慧抑郁难解的心结所在,赤裸裸的事实面前,她,梵青慧还有何言语能够反驳!?
今次,没有直接,当众,毫不隐讳的道出她对宋缺余情为了一事,已是很给她面子了!
这时,左游仙忽然朗声插言道:
“请问~,胸罩和卫生巾何时才会卖给我等,继而销往天下呢?”
“胸罩,实业很快就会有很多,至于卫生巾,由于刚刚生产出来,本着对百姓负责的态度,还需要进行试用,抽样调查等多道工序,才会最终销往天下!”
“那‘圣帝’就快点找人试用,做调查呀!”